建國定都關治亂，築城置鎮繫安危。試看田舍豐盈者，半是陽居偶合宜。
陽居擇地水龍同，不厭前篇意論重。但比陰居宜闊大，不爭秀麗喜粗雄。
大江大河收氣厚，涓流滴水不關風。若得亂流如織錦，不分元運也亨通。
宅龍動地水就裁，尤重三門八卦推。只取三元生旺氣，引氣入室是胞胎。
一門乘旺兩門囚，少有嘉祥不可留。兩門交慶一門休，大事歡欣小事愁。
須用門門都吉位，一家福祿永無憂。三門先把正門量，後門房門一樣裝。
別有旁門並側門，一通外氣即分張。設若便門無好位，一門獨出始為強。
門為宅骨路為筋，筋骨交連血脈均。若是吉門兼惡路，酸漿入酪不堪斟。
內路常兼外路看，宅深內路審門闌。外路迎神並界氣，迎神界氣兩重關。
更有風門通八氣，牆空屋缺皆難避。若遇祥風福頓增，若遇殺風殃立至。
矗矗高高名嶠星，樓台殿宇亦同評。或在身傍或遙應，能迴八氣到家庭。
嶠壓旺方能受蔭，嶠壓凶方鬼氣侵。衝橋衝路莫輕猜，須與元龍一路排。
衝起樂宮無價寶，衝起囚宮化作灰。宅前逼近有奇峰，不分衰旺皆成凶。
抬頭只見巍峨起，樓山齊壓有何功。
村居曠蕩無關鎖，地水與門一同取。城巷稠居池水闊，路風門嶠並同權。
一到分房宅氣改，一門恆作兩門推。有時內路作外路，入室私門是握機。
當辨親疏並遠近，抽爻換象出神奇。
論屋神祠理最嚴，古人營造廟為先。夫婦內房尤特重，陰陽配合宅根源。
八宅因門坐向空，三元衰旺定真蹤。運遇遷移宅氣改，人家興廢巧相逢。
天醫福德莫安排，豈是周公真八宅。無極大士傳流的，誰見遊年獲福澤。
逢興鬼絕更昌隆，遇替生延皆困迫。太歲煞神若加臨，禍福當關如霹靂。
門內間間有宅神，值神值星交互測。此是遊年剖吉凶，不合三元總虛擲。
九星層進論高低，間架先天卦數推。雖有書傳都不驗，漫勞大匠費心機。
山龍宅法有何功，四面山門亦辨風。或有山溪來界合，兼風兼水兩相從。
若論來龍休論結，論結藏穴不藏宮。縱使皇都並郡邑，只審開陽不審龍。
俗言龍去結陽基，此是時師庸俗見。欲取陽居釀家福，山居不及澤居雄。
陰宅蔭骨及兒孫，陽宅氤氳養此身。偶爾僑居並客館，庵堂香火有神靈。
遇著三元輪轉氣，吉凶如響不容情。透明此卷天元宅，一到人家識廢興。
衝起樂宮無價寶，衝起囚宮化作灰。宅前逼近有奇峰，不分衰旺皆成凶。
抬頭只見巍峨起，樓山齊壓有何功。
村居曠蕩無關鎖，地水與門一同取。城巷稠居池水闊，路風門嶠並同權。
一到分房宅氣改，一門恆作兩門推。有時內路作外路，入室私門是握機。
當辨親疏並遠近，抽爻換象出神奇。
論屋神祠理最嚴，古人營造廟為先。夫婦內房尤特重，陰陽配合宅根源。
八宅因門坐向空，三元衰旺定真蹤。運遇遷移宅氣改，人家興廢巧相逢。
天醫福德莫安排，豈是周公真八宅。無極大士傳流的，誰見遊年獲福澤。
逢興鬼絕更昌隆，遇替生延皆困迫。太歲煞神若加臨，禍福當關如霹靂。
門內間間有宅神，值神值星交互測。此是遊年剖吉凶，不合三元總虛擲。
九星層進論高低，間架先天卦數推。雖有書傳都不驗，漫勞大匠費心機。
山龍宅法有何功，四面山門亦辨風。或有山溪來界合，兼風兼水兩相從。
若論來龍休論結，論結藏穴不藏宮。縱使皇都並郡邑，只審開陽不審龍。
俗言龍去結陽基，此是時師庸俗見。欲取陽居釀家福，山居不及澤居雄。
陰宅蔭骨及兒孫，陽宅氤氳養此身。偶爾僑居並客館，庵堂香火有神靈。
遇著三元輪轉氣，吉凶如響不容情。透明此卷天元宅，一到人家識廢興。
細看四周，不難看見其山勢，即墓園是在山坡中稍平之處而建成，背後有靠山而向首開揚；在理氣上是坐南向北下元運局。
